第104章 蔡文姬的悲惨人生
“蔡文姬应该不是活人吧,她毕竟不是自主映照出来的,那应该和其他的武将一样,都是半清醒的状态!”看到蔡文姬这个样子,刘旭不由的在心中嘀咕了起来,因为蔡文姬的模样实在是太古怪了。
作为一个搞历史的,对于华夏的礼仪自然也是要略懂一二。就目前而言,华夏找到了所有历史资料来看,从来没有哪個朝代的人,会有这种整个人的身体几乎趴在地面上的礼仪,因为这种礼仪对于一个人的尊严来说实在是过于糟践了,反正在春秋战国之后的历史记载里面,哪怕是一个普通老百姓面见君王,也不会有这样的礼仪。
更不会口称主人,除非她是个奴隶。
想到奴隶这两个字,刘旭就不由的打了个寒颤,他联想起蔡文姬的人生,那这一切似乎就有了解释。
蔡文姬是大儒蔡邕的女儿,蔡邕没有儿子,于是就将全部的精力投入到培养女儿之中,而他的女儿蔡文姬又是一位天才,不但完全继承了自己父亲的学识,成为了一个文学家,同时还是书法家和音乐家,后来嫁给了卫仲道。
只是后来南匈奴叛乱,蔡文姬被左贤王掳劫而走,经历过18年后才被曹操赎了回来,后来又在曹操的指婚下嫁给了董祀。
虽然在某些戏曲里面,蔡文姬被掳劫到匈奴之后,不但嫁给了左贤王,而且还生了两个儿子,两人情投意合,日子过得似乎非常的快活,曹操成了那个棒打鸳鸯的混蛋。
但其实在已有的史料里面,几乎没有任何描写蔡文姬在匈奴的具体文献,只有一些几百年后的后人做出的猜测,根本不足为信。
同时也根本没有什么蔡文姬嫁给了左贤王的记载,因为那个时候右匈奴一直都是东汉王朝的属臣,虽然一度叛乱,但后来还是被安抚,直到最后彻底毁灭晋朝为止。
但不管怎么样,右匈奴名义上都是东汉王朝的一份子,那么所有的贵族升迁,他们的妻子关系等等,通通都是要上报给朝廷的,然后朝廷会根据这些上报给予不同的头衔和赏赐。
因为可以白得一笔不匪的赏赐,所以由匈奴基本上都会将这些东西上报上去,而这些上报的资料里面,从头到尾就没有蔡文姬的名字,更别说嫁给左贤王当阏氏了。
同时除非是和亲的公主,否则匈奴从来不会立一个汉人女子当什么阏氏。
至于姬妾什么的,那也是不存在的,因为根据匈奴的规矩,除了阏氏这么一个有名分的正妻之外,其余的全部都是奴隶。
所以合理的答案只有一个,那就是蔡文姬到了右匈奴之后,就是左贤王的奴隶,虽然说先后生了两个孩子,可能很得左贤王的恩宠,但奴隶就是奴隶,这个地位是不会改变的。
而且蔡文姬如此骄傲的一位才女,在被掳劫之初怎么可能心甘情愿的给一个匈奴人当奴隶,甚至还先后生下两个孩子呢?
想必她一定在最初的时候受尽了折磨,最后在现实的折磨下才不得不认命。
有人可能会说了,可能蔡文姬只是碍于匈奴的礼制,无法成为正妻,但她可以和左贤王非常的恩爱呀!
这完全就是在放屁了,最好的证明就是蔡文姬是被曹操花重金赎回来的。
试问一下,如果蔡文姬真的和左贤王无比恩爱的话,那这是用一笔重金就能够买回来的吗?
而且用的还是赎这个字,直接就体现出了蔡文姬在匈奴的状态如何了。
况且蔡文姬还在匈奴留下了两个孩子,一个正常的母亲怎么可能会把孩子留在匈奴,宁愿自己孤身一人回来呢?
最简单的例子就是当年汉朝最强盛的时候,曾经派出使者要迎回汉朝前去和亲的公主,但不等匈奴的单于拒绝,公主自己就已经拒绝了,因为她舍不得自己的孩子。
但蔡文姬却抛弃一切,毫无犹豫的回来,这在匈奴能过上好日子吗?
所以蔡文姬在匈奴的日子一定是无比悲惨和凄苦,甚至可以说是暗无天日的。
这也可以解释为什么蔡文姬一见到刘旭,就整个身体匍匐在地上,同时口中高呼主人,用最卑贱的礼仪来应和刘旭,显然这是她在匈奴养成的习惯。
虽说后来蔡文姬被赎回之后,重新过了几年太平日子,但董祀就是一个屯田校尉,非常普通的家庭,而且为人还非常混蛋,自然不可能对蔡文姬这种经历的女人有多少好脸色。
而且他俩的结婚还是被曹操直接指婚的,董祀多半心中也是不情愿的,毕竟哪个男人会愿意娶这样一个女人为妻呢?
现在蔡文姬还处于半梦半醒之间的状态,那么会本能的拿出自己在南匈奴当奴隶时候的态度,也是非常正常的事情了,虽然现在她还是一个青春年少的少女模样和装扮,是她人生中最为美好的时刻。
恩,根据记载,映照角色被映照出来的时候,都会是读者想象中这个人物最为巅峰和美好的时刻,而这个时刻,就是蔡文姬还是个天真无忧的少女时刻,奈何他们却包含着自己一生完整的记忆。
“起来吧!”本来想要体验一下美人相伴,素手调羹的美好生活的刘旭,又怎么会好意思对蔡文姬下手呢,所以刘旭摇摇头,就准备将蔡文姬给送回去的时候,蔡文姬忽然惊恐的开口