第187章 中元纪年
“靠,为什么作者一开新书,我就又看不懂了!”当读者们看完了《楚汉争霸》的前两章之后,就纷纷在群里面感叹着,他们发现自己又开始看不懂小说了。
“这个一开始就出现的嬴姓赵氏就看的我头大。”一个读者说道“三国时候的姓,名还有表字这样的体系,就已经看得我头大了。结果现在倒好,又冒出了一個氏出来,这是什么鬼东西,我又理解不了了。”
“听上去好像是区分一个姓里面不同国家的方式吧,毕竟有秦国和赵国!”有人猜测道。
“扯淡,如果是按照国来区分的话,那赵国的人才应该是嬴姓赵氏,秦国的人应该是嬴姓秦氏才对,怎么都是赵氏呢?”
“还有,赵高理论上应该是赵国王室的后裔吧,那他和嬴政一样,都是嬴姓赵氏,这就很莫名其妙了。而且如果他们都是嬴姓赵氏,那为什么嬴政叫嬴政,而赵高却叫赵高呢?他不应该叫嬴高吗?”
“没错,而且你们发现没有,在这本新书里面,好像就没有见过表字了,莫非表字这个东西,是在汉朝才出现的?”
众人围绕着名字讨论了一圈,然后又有人问道“兄弟们,这个天阉又是啥意思呀!”
“书里面不是说了吗,天阉就是生不了孩子,没有生育能力的人呗!”
“哦,那以后谁要是没孩子,我们是不是就可以管他叫阉人了?”
“没错,就是这个道理,我哥都29了,还没有自己的孩子,他就是阉人。”
“那你呢?”
“我今年才24,没有孩子不是很正常的事情吗?”
“那你也是个阉人。”
“行,阉人就阉人,当阉人挺好的,自由自在,没有人管束!”
“兄弟,你这话说的通透,兄弟我结婚5年,孩子也有两个了。这日子简直过得惨不忍睹,感觉下一辈子都要为了那两个孩子而活了,好不容易赚了点沧澜,都要全部贴到这两个孩子的头上。”
“现在想来,还不如当个阉人来着,伟大的文圣呀,求求你了,让我当个阉人吧!”
“是呀,伟大的文圣,也让我当个阉人吧。”
“加我一个!”
“我是女人,我也不想要孩子,我也想要当个阉人。”
“没错,我也要当阉人,阉人太爽了,快点阉了我们吧!”
整个群里面的书友几乎都被阉了一圈之后,才总算有人开始说刘旭的好话了。
“其实和《三国演义》相比,这一次的开头要好容易理解多了。我看作者一开头就像我们解释了历法的来历,比三国演义的开头完全一抹黑的并入秦要强多了好吗?”有读者在群里面说道。
“话说,你们说有没有一种可能,是我们花了好几天的时间去对照三国词典来看小说,这才会觉得《楚汉争霸》通俗易懂的??”
“……”群里面一阵沉默,然后才有人打岔道。
“拜托,作者写历法,明显是打算要统一时间线了,毕竟之前三国演义的时间线有时候实在是过于混乱,各种年号不停的变化,根本让人分不清楚的哪一年是哪一年。”
“这个中元历一出来,一切就非常明了了,就是不知道桃园三结义的时候,是在中元历的哪一年?”
“那肯定在中元300年以后了,毕竟秦朝之后是汉朝,而垃圾作者小说里面说汉朝有300多年的时光,所以肯定在中元300年以后了。”
然后群里面又陷入了桃园三结义到底是中元多少年的争论之中。
相信大家也看出来了,中元这个设定,完全是刘旭生造出来的,和他穿越之前华夏通用的公元纪年虽然如出一辙,但又完全不同。
刘旭本来作为一个历史研究生,对于华夏使用公元纪年这种做法,一直是有所不满的。
因为公元纪年从头到尾就是一个舶来品,与华夏的历史根本没有任何的关联。
举个例子,现在让在座的诸位读者回忆一下,在公元元年的时候,华夏历史上究竟发生了什么大事,恐怕根本没有一个人能够回答得出这个问题。
只有打开百度搜索,搜索一下“公元元年发生了什么大事”,才知道这一年华夏发生的最大的事情是王莽指示益州以“越裳氏”名义献黑、白雉,以为祥瑞,乃加莽“安汉公”。
而王莽篡汉本身还要等到5年后的公元5年来着,所以公元元年对华夏来说根本就没有发生任何的大事,那为何要把这一年定为公元元年呢?
因为这是西方人的大圣人,无所不能的主,在牛棚里面出生的那一年,所以公元元年其实是某个人的生年罢了。
当然了,西方人把这一年定为公元元年当然是没有任何问题,可华夏人为什么也要遵从西方人的规则,把公元元年也拿来使用呢?
首先是在某个时期,华夏内部极度缺乏自信,认为西方的一切都是最优秀的文化,他们的世界自然也是全天下最优秀的地方。
于是那个时候就把公元纪年定为了官方的历法。
至于建国之后,一方面是因为公元纪年在国内经过了几十年的生根发芽,已经被很多人认可了。
其次就是此时全世界基本上都统