第172章 创法

了结完龙继业的事后，张旭东再次闭关，这一次他不仅要结合龙腾阁的《金丹秘法》给各种修炼功法改造出一种合适的结丹秘法，还要给《造化一炁神诀》的修炼照明前途。

可《造化一炁神诀》夺天地之造化，他纵然能短时间内改造出下一个境界的粗浅修炼秘法，但是会不会改变了未来的修炼之路，他也不敢确定。

只是师祖爷的年纪已经260多岁了，再不走出金丹之路，只怕真要身死道消了，作为这一门的徒子徒孙，他自然不想眼睁睁的看着钟铮就此化为一抔黄土。

人体的修炼前几个阶段其实就是打开身体的肉藏，再从外界摄取灵气充实自身的过程，摄取的灵气越多，肉身和力量就越强。

一般来说，到了炼气境大圆满的境界后，人体就能自主的从外界吸收天地之地为自己提供源源不断的真气和内力。但是即便如此，想要跨入化元境还是要主动打坐练功，勤修苦练，压缩真气才能达到化元境。想要达到金丹境界也是同样的道理，只是到这个阶段就不再是简单的练气了，需要精、气、神都要凝练，才能结丹。

龙腾阁的《金丹秘法》张旭东是全部都熟记了下来，这门秘法前篇只是告知金丹形成的基本原理，也并不如何艰难，只须将人体内胸中五气合一气，精、气、神汇合成一元，而成金丹。

人一旦到金丹境界，金丹就是性命，到这时节，再严重的致命外伤，只需要金丹脱体，再寻找合适的寄体就能再生。很明显龙阳子、龙吉道人、龙上廷和龙辛子都没有达到真正的结丹之境界。

中篇的内容则是龙腾阁里的几种基础练气之法，基本上都是大同小异。

而后篇，则是基础炼气之法的前提下吗，讲解如何练成金丹。道理是这么个道理，这是相对于龙腾阁里修炼过人来说就很简单，但是对于没有龙腾阁练气修炼基础功法的外派修士来说，这就有点困难了。

张旭东独自坐在石室里，先是闭目养神了半晌，而后伸手拿出三本经书，分别是飞龙门的《造化一起真经》、潜龙宗的《潜龙道典》、隐龙宗的《掌中界经》。

张旭东拿起属于本门的《造化一炁真经》看了看，它是《造化一炁神诀》的前篇，是打造修炼根基的最重要阶段，他已经修炼完真经的全本了，可以说是已经大功告成。他珍而重之的收入怀中。

接着他又分别翻看了《潜龙道典》和《掌中界经》，他修炼过降龙掌和囚龙掌，而且至今这两种掌法他都用在实战当中，可以说这两种掌法的根基就是眼前的两本炼气的经书了。

以张旭东如今已经到化元境大圆满的境界，任何化元境及以下的功法，他只需要看一遍就能快速的练出这种功法的真气，只是在他丹田中的真元太过强大，别的真气反而没办法留存，只能被很快就同化，除非他散掉真元重新修炼。

此时的他运转这两门功法只是为了熟悉一遍，以便为接下来的创结丹之法做准备。但他毕竟修炼的是《造化一炁真经》，说到底，要创法还是得以自身为媒介，在自己的体内演化结丹的过程，然后才能帮助潜龙大宗师和隐龙大宗师创法。

张旭东从石室中出来，走到石窟的坑洞边，而后没有任何犹豫，直接跳入盛放阴灵之水和阳灵石的坑洞内。

开始演化结丹的过程：

轻轻闭目，凝聚心神，将一切杂念摒弃于九霄云外。而后以神魂均匀沟通体内真元，这是给真元赋予灵性的过程。这并不如何难，早在炼气达到一定境界后，神魂有一定强度的修士都可以内视。内视的过程就是给真气赋灵，但那是在体内，是一个主动的过程。

现在张旭东要做的就是以他强大神魂之力给每一丝真元不断的洗礼，让每一丝真元都赋予灵性，让自己的真元达到一种任何时间和任何空间都像是长了一双自己的眼睛一样，到那种境界，力量会远着神魂感应的范围而扩大，这也是真正的结丹境为何能对一般炼气境大圆满高手形成降打击的原因。即便是真元外放的情况下，都能让自己的神魂控制真元的流动，形成一个内外沟通流畅的桥梁。

以张旭东现在的功力，他也只能一击之力波及到数百丈之外。但他全力施展神魂之力却能感应到方圆数十里的范围。说实话，这两者还是有不小的差距的。

此时的他要做的就是神魂能感应到的地方，力量也要跟着到，这才是他的目的。但是真元扩展到一定的范围，会自动消散在虚空之中，这又是一种矛盾，所以结丹不仅是赋灵的过程，还需要将真元更加凝练成实质才行。

张旭东打坐两个时辰后，确保了体内的真元已经全部赋予了神魂之力，而后右手一伸一扣中指，一股只有他肉眼可见的真元鼓荡在指尖，他轻轻一弹，刚飞出三尺外后，他立刻以体内真元之中的神魂之力沟通三尺外的真元中附着的灵性，想要控制那股真元回返。可那真元在空中晃动了一下，并没有回返，顿时失去了张旭东的控制，噗的一声巨响，四散飞舞，震得石洞内石屑纷飞。

以张旭东的功力，三十丈以内自己打出去的真元，他可以强行靠自己的体内的真元控制，所以通常他施展囚龙掌的范围也在三十丈之内。可一旦他施展的