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子抹了一把眼泪，感叹道：“我怎么没有晚生几十年，现如今刚好去国子学读书？”

赵琨连忙凑上去，“荀先生，现在也不晚，担任国子学祭酒（校长），藏书楼里的书随便看，七楼八楼只对祭酒，以及诸位院长开放，三楼到六楼对所有学官开放，祭酒、院长、博士（老师）……金匮石室中还有许多王室收藏的孤本、珍本。另外，当年镐京被攻破，埋没在废墟中的古籍，我的门客也清理出一部分。荀先生若是感兴趣，签个字，先借去看一看也无防。”书坊这边要先紧着学生的教材印刷，他们是秦国的未来。其余书籍都得推后。荀子拿的就是国子学儒学院的易学教材。《山海经》是地理选修课的教材。

荀子打量着赵琨，没有立即表态。

赵琨也默默打量荀子，这位老夫子相貌清癯，精神矍铄，穿着齐国最新潮的彩条纹锦深衣，不是常见的曲裾，而是直裾袍。压衣角的玉佩上，悬挂着齐楚地区今年最流行的水晶玛瑙串装饰，华丽程度，不亚于诸侯的组佩。

赵琨在心中小声嘀咕：荀子还是个时尚达人。

荀子不敢置信地问：“签名字就能借书？”他当初通过了重重考验，替先生打杂七年，才获得完整的《周易》传承。嘶，简直要酸成柠檬精了。

赵琨底气十足：“签名、盖章、按手印都行。我不骗人，千真万确。”前不久才骗过的法家龟孙子不算人。法家的驭人术是很黑的，韩非提倡集中并加强皇权，愚民：从小控制思想，不能有自己的思想。弱民、疲民：不断地剥削他们，家有余钱也要想办法拿走，让他们为了养家糊口终日劳作，吃饱穿暖、身体健康就行，根本没有多余的时间思考人生。这样才便于管理。

前不久才被骗过的韩非忍住翻白眼的冲动。虽然赵琨时而靠谱，时而不靠谱，但国子学真的是一个好地方，荀夫子一定会喜欢。他附和说：“当年镐京城破，百姓离乱，典籍流散。秦霸西戎，又收拢了无数西周遗老、古籍文物，经过许多年，金匮石室都快堆不下了。”

赵琨心中的小人狂点头，没错，秦霸西戎超过五百年，中东地区很多国家在后世依然称华人为秦。

荀子最信任韩非，闻言点头道：“镐池君，你人还怪好的嘞。我不白看那些书，这些年，我也撰写、整理了一些书籍，让弟子们抄录一份，捐给国子学的藏书楼。天一书坊也可以印刷我的书。”

赵琨想了想，提醒荀子：“印刷出版的书籍，可以跟天一书坊签订契约，每月领取分成，子孙后代也可以继承版权，有效期一百年。”大约只有秦国可以做到全民守法，保护版权。造纸术和印刷术无法长期保密，赵琨也不打算保密，等技术成熟，就推广到全国各郡。但作者的著作权一定要保护，不能让盗版损害作者的利益，打击创作热情。

看来还需要制定一部适合秦国的著作权法。不过赵琨毕竟不写书，他准备叫上战国末年的学官、画匠、创作人员、出版人员，让这些专业人士商量着来。先拟一套法律出来，规范行业，新法试用期间发现不合适的地方，后续再修改。

荀卿要在天一书坊印书的消息传开，书坊每天都爆满。许多书生奔着大儒荀子的著作而来，却买了一堆《山海经》连环画口袋书、《青城山下白素贞》、《北方四季星空图》、《食疗养生菜谱》、《刘海砍樵》之类的图文并茂的书，喜滋滋地翻阅起来。最后都快到家了，才想起此行的目标《荀子》还没买，于是让小厮再跑一趟。

《荀子》这书固然经典——“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”这话谁看了不赞叹？然而只有看《青城山下白素贞》这种书，少年们才会废寝忘食，青蛇男变女，陪着白蛇找许仙报恩。一口气看到半夜都不带瞌睡的。

咸阳城中，春景渐芳。你可以不知道国尉缭的姓氏，哦，我也不知道。但白素贞有没有救活许仙，大家都在等下一册，很急。少部分人是被故事书吊住了，大多数人是被说书先生吊住了，个个抓心挠肺。

黄石公每天都掐着官吏下班的时间登门，教导赵琨三刻钟，顺便蹭一顿晚饭。不过他醉翁之意不在酒，总是故意在张良的面前显摆，又不着痕迹，仿佛只是在跟赵琨探讨问题，最终勾得张良开始主动请他解惑。

黄石公送给赵琨的那一筐龟甲，上边的图文整理出来，是传说中的奇门遁甲。

据说九天玄女传授黄帝四千三百二十局奇门遁甲，帮助黄帝战胜了蚩尤。经过风后改良，变成一千零八十局，主要应用于军事的排兵布阵。传到黄石公手上，还有七十二局，黄石公又传给张良，被张良改编之后，就没什么人能看懂了。

黄石公给这本涉及天文、历法、排兵布阵等内容的新书起名叫《遁甲天书》。利用其中一局奇门遁甲导致张良跟他的小伙伴一起迷路，怎么走都在一块不太大的地方打转，耗了将近一个时辰，张良才悟出其中的关键，带领小伙伴们走出奇门遁甲的范围。

其实按赵琨的说法，黄石公就是利用了环境，稍加改动，迷惑他们的视觉、听觉等，蒙蔽人的五感，让人在不知不觉中迷失方向。但如果是军队迷路呢？如果再布置得精密一些，影响范围再