七百五十五章·“先驱不死（3）”

阿克托给苏明安的印象，一直是人类智慧的巅峰各种各样的修饰辞藻堆砌在阿克托身上，如何繁杂都不为过。

然而，不知道为什么在这段记忆里，苏明安觉得阿克托只是个被责任束缚到喘不过气的青年，与自己很像。

或许是因为，他看阿克托，也大多是历史记载和旁观者的角度。

无人能走近他的内心。

……

在电车难题中，被痛恨的人永远是拉动电车杆的人，而不是那一辆碾过生命的电车。

只有自己所知甚少的时候，认知才不会产生矛盾。

但我知晓一切。

所以我会代替人们，主动面对矛盾，替无知者承担痛苦。

又一次坐在木桌前，你写下日记。今天是开战的第87天。

你已经成为了人们虔诚的信仰。

你的演讲永远激情而富有感染力，你的言语永远能够蛊惑人心，围绕着你的人类总是络绎不绝，每一次战争结束，你都会鼓励人们，要他们永不放弃。

你逐渐习惯了“神明”、“世界意志化身”之类的称呼，你坐在这个位置上，利用你的声誉与名望，调配资源，指挥军队，将士兵的生命推到合适的位置牺牲，为“大多数人的生存”而战。

越来越多的死亡让你变得沉默，除了号召与呼吁，你几乎不会对熟悉之人说多一句话。

你离正常人类变得越来越远，你的人格彻底被异化，你的情感变得澹漠，哪怕欢笑一下，你都觉得这是对亡者的歉疚。

诺亚养的白鸟在你肩头轻蹭，你的日记本已经写了一半。

昏暗灯火之下，你的眉眼晦暗不清。

……

我应当正视罪孽，但不可为此沉溺，因为我接受了“神”的位置。

“神”不能因为感性而被支配，我需要绝对理性地俯瞰大局。

我是亚撒阿克托。

人类共主，文明化身，世界意志。

我需要这样催眠自己。

直到战争彻底结束。

总有人因为我的强大而爱着我。

也有人因为我的决策而恨着我。

没关系，对于他们的厌恶与欢喜，我都将一视同仁。因为夕说过……只有我最适合这个位置。

不可远离，不可闪躲，不可逃避。

……

“您为什么要下达那样的决定！他们的生命在您的眼里那么不值钱吗？”

“您为什么眼睁睁看着珊珊去死！您还会感到痛吗？您还记得他们的名字吗？”

“您在做出决策，引爆那一整座城市时，您的心中有一点点的罪恶感吗？您会为那些死在城市里的居民流泪吗？”

晴朗之下，当你发表完一场演讲时，几个声嘶力竭的平民冲了上来。

“大胆！竟敢对首领不敬！”士兵推开他们，而你只是抬了抬手，制止士兵，任由这些平民冲到你的面前。

面对质问，你用理性的话语解释决策：

“是这样，根据卡尔市的情况，反动势力已经占据了金塞街区的四分之三要地……”

随后，你用感性的话语安慰对方：

“对于你们家属的遇难，我深表遗憾，我同样在这场战争中失去了许多同胞。请你们相信……”

他们的神情，由愤怒，转为迷茫，转为哀伤，开始抽泣。

最后，这些人抱着你的衣袖哭了起来。

“对不起，神明大人。”

“神明大人，我们只有您了，只有您了……”

你安慰他们，离开了演讲台。

人们在绝望的时刻总是盲信你，作为拉动电车杆的人，你的身上总是带着他们视线中的芒刺。

他们不会考虑你的立场，不会衡量你的决策。甚至有人想刺杀你，觉得只要你死了，他们的亲人就能回来。

在他们眼中，他们只有你了。

但你又能抱着谁的衣袖痛哭呢？

精疲力尽时，你取出日记本。

不在意，不抱怨。

安于现状是还未彻底屈服者最后的底线。

过程只是哲学家与历史学家口中辞藻。谁能够设身处地想到，我如今该怎么做？

谁也不能。谁也不能成为亚撒阿克托。

没有人能穿上我的鞋子，在我的角度考虑问题。他们看不见文明的延续，他们只会唾骂我拉动了电车杆。

有什么关系呢？

奚落是庸才对英才的颂歌。

写完这些，你面对着日记本。

你发现纸张被不知名的液体染湿了，你不愿承认那是眼泪。

你麻木地坐在椅子上。

就像成为了一具被固化的空壳。

……

开战第132天，你拿出了黎明系统。

这是世纪灾变时期你获得的后手。一旦开启，人类将开始降维之旅，再无退路。

人类的数量已经锐减，你不得不考虑是否开启它这是一招险棋。人类很有可能在这场降维之路上，一降再降，甚至文明灭绝。

对于是否开启黎明系统，你思考了很久，最后召集了你的八位同伴，召开了一次会议。

“各位，我们应该