第138章 五莲县街头镇驮儿山起义

在广袤的中华大地之上，有一处美丽而宁静的地方——山东省五莲县南部的一个小村庄，它隶属于街头镇。从五莲县人民政府驻地出发，沿着蜿蜒的道路前行 15 千米左右，便能抵达这个充满生机与活力的村落。

村庄背倚着雄伟的驮儿山，其西麓之下便是村民们世代生活的家园。一条宽阔的 222 省道穿村而过，将村子一分为二。整个村庄地势独特，东西两边高耸，中间则略显低洼，宛如一只巨大的长形簸箕。远远望去，房屋错落有致地分布其中，形成了一片独具特色的长方形聚落。

村庄东边紧邻着于家林沟，那里绿树成荫，溪水潺潺；西边延伸至西徐沟，沟边芳草萋萋，野花绽放；南边依靠着北西峪，山峦起伏，景色迷人；北边连接着坊子北山，山势巍峨，给村庄增添了几分庄严肃穆之感。这片土地总面积达 7.42 平方千米，承载着 1975 位勤劳善良的村民在此繁衍生息。

据历史记载，早在明朝洪武二年（公元 1369 年），丁氏一族便从日照县涛雒迁徙至此，并在这里开设店铺营生。由于当时店内设有一扇宽敞大气的方门，人们便称之为“坊店”。久而久之，这个村庄也因其店名而得名为“坊子”。后来，随着时间的推移，孔、许、厉等姓氏的人家也相继迁居于此，但村庄的名字却一直保留至今。值得一提的是，因为山东潍坊还有一个叫做坊子的地方，所以这里又被称为“南坊子”，以示区别。

此外，这片富饶的土地下还蕴藏着丰富的花岗岩矿产资源，这无疑为村庄的发展注入了新的活力和机遇。世世代代生活在这里的村民们，凭借着自己的智慧和勤劳双手，在这片神奇的土地上创造出了属于他们的美好生活。厉应九，生于 1846 年，卒于 1907 年，别号“大庄客”，乃坊子村人士。时间回溯到 1898 年 11 月在那个寒风凛冽的时节，厉应九挺身而出，振臂一呼，成功地动员了多达两千余名满怀义愤的农民兄弟，掀起了一场轰轰烈烈的反洋教斗争浪潮。他们如汹涌澎湃的洪流一般，势不可挡地冲进了后街头教堂，一举擒获了那作恶多端的德国传教士薛田资。

此后，厉应九率领着这支英勇无畏的队伍，毅然决然地登上了驮儿山，并在此竖起大旗，安营扎寨，誓与前来围剿的清兵展开殊死搏斗。他身先士卒，指挥若定，凭借着对地形的熟悉和顽强不屈的斗志，一次次击退了清兵的进攻。然而，敌我力量悬殊，经过漫长而艰苦卓绝的战斗，1903 年 5 月，山寨终被清兵攻破。但幸运的是，厉应九在广大农民群众的舍命营救下，得以化险为夷，成功脱险。

再来说说这坊子村，它坐落在街头镇驻地西北方向约 3.6 公里之处，依偎在驼儿山西麓的怀抱之中，紧邻着 222 省道的两侧。整个村庄宛如一颗明珠，镶嵌在座落在东西地势较高、中间相对低洼的地带，呈现出一个规则的长方形聚落形态。

据相关考证得知，早在明朝洪武二年，也就是公元 1369 年的时候，丁氏家族从日照县的涛雒迁徙至此，落地生根。起初，他们以开设店铺为生，由于店中设有一扇宽阔大气的方门，因此这家店铺被称为“坊店”。后来，村子也因这店的名字而得名“坊子”。又因为在如今的潍坊市也有一个名为坊子的地方，所以这里有时也会被称作“南坊子”以示区别。随着时光的推移，孔、徐、厉等姓氏的人们也陆续迁居而来，但坊子村这个名称却一直沿用至今，未曾改变。

驼儿山起义

在历史悠久的华夏大地之上，有一个名为坊子村的地方，这里深藏着一段令人热血沸腾的光辉岁月。早在捻军起义风起云涌之时，那股汹涌澎湃的浪潮便如春风般吹拂进了坊子村，点燃了农民们心中反抗清王朝统治的熊熊烈火。

坊子村里，有两位英勇无畏的农民领袖——孔广汉和徐永焕。他们挺身而出，高举“杀官清霸、为民除害”的大旗，振臂一呼，迅速集结起 30 余名志同道合的乡亲们。这群义士怀揣着正义与勇气，毅然决然地冲向那些欺压百姓、鱼肉乡里的不法地主开设的当铺。他们以雷霆万钧之势将其洗劫一空，把夺来的财物分发给穷苦大众，让那些生活在水深火热之中的人们感受到了久违的温暖与希望。不仅如此，孔广汉和徐永焕还颇具远见卓识，暗中与捻军取得联系，彼此呼应，共同对抗腐朽黑暗的清政府。

时间来到清朝穆宗同治元年（公元 1862 年），经过一段时间的积累与筹备，孔广汉和徐永焕再次召集了 100 多位心怀壮志的农民兄弟，相聚于上官家沟北面的一座山上。这座山高耸入云，云雾缭绕间仿佛隐藏着无尽的神秘力量。山上矗立着一座宏伟壮观的大庙，为众人提供了暂时的栖息之所，也使得大家在吃住方面稍感轻松。

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