第五十三章：一甲子，鹿苑十二焰尊

魔罗血界有名有姓的高手，说到底也就那么五六个，所以，姬青阳大概能够猜到，被自己顺手一刀做掉的是哪一个。

这种绝对的立场之别自然要斩草除根。

左右已经杀了那么多，不差这一个，哪怕留下来也是祸根。

说一千道一万，终究不是什么都不懂，可以教化的婴儿，实力差，能力差，天赋差，但凡有一点作用都不至于一点作用没有。

就算留下，也只能当个圣杯放那，苍皇没有那么多心力用来浪费。

直接做掉无疑是最高效的选择且没有之一。

随手收起掉落在地上的炎刀，无论丢国库还是挂在海市龙灯，都凑合。

“能级确实不低。”

接着姬青阳看向洞穴深处碰撞的两股能量。

然后，无视威势迈步踏入其中。

…………

地纪五百二十五年，大乘灵云寺与鹿苑一乘在轩辕皇朝的支持下，对魔罗血界进行开发，使其成为与火宅佛狱一样的修行圣地，在此地进行以魔煅佛，风险更低。

纵使效果没有像在火宅佛狱那么好，但胜在安全，这方面完全可以循序渐进。

两者可以互补，而非在选择一个之后，便要舍弃另一个，对佛门而言乃开源之举，功在当代利在千秋。

除此之外，双方还在血界进行种植实验。

一块地方能修行，在当今时代，其实不是那么有竞争力。

但如果能够出产特色作物，尤其是针对某些病症的药材则不同，皇朝治下佛门自耕自食，若有结余，可以自行支配。

像医术、铸术之流，佛门也在研究，上了轩辕皇朝这辆战车就要与时俱进。

单靠念经渡不了世人。

与时俱进，至少可以帮到更多百姓。

只要百姓能过上好日子，在玉织翔看来是不是依靠佛法，不重要。

大乘灵云寺归轩辕皇朝统辖，但皇朝治下佛门由九界佛皇掌管，鹿苑一乘与大乘灵云寺不存在上下级关系。

甚至，连佛门法宗也管不到他们，法宗面向的还是中下层佛门势力、寺庙。

苍皇斩杀九华佛圣传人之事亦未隐瞒，合情合法合理，佛门各脉也没说法，当年的西佛界一脉如今在皇朝治下，与很多佛门不在一套系统。

像天佛尊这种能说上话的不出面，玉菩提等在忙着应对欲界与魔佛波旬。

其他人就算有意见，层次不够，没用。

轩辕皇朝的体量与所作所为，能够堵住大多数势力的嘴，剩下那部分，相当一部分还是想要个体面。

苍皇与佛门撕破脸对谁都没好处。

无论对儒、道、释，姬青阳皆无偏见，他只会把合适的人放在合适的位置，让他们心甘情愿发光发热。

彼时西佛界所见，所闻，皆被记录在册，尤其是那些不为他人所知晓的细节。

这些不需要、没必要隐瞒。

事情也就这样揭过。

距离剑谪仙收养魔罗血界那些婴儿，已过去五年时间。

他将他们安置在神州西南，直接将靖玄岛开了过去，启用了一些人脉，抚养、教导他们，虽然体内流淌着魔罗血界的血脉，所接触的却是汤问梦泽使用的教材。

教育方面，香六牙联合儒圣明德一脉，进行过深度改革。

轩辕皇朝的教育体系走在神州前列。

等到这些婴儿长大成人，自我认知与魔罗血界不会有任何关系，他们会把自己当「人」，加入到剑谪仙的「靖玄之道」。

月无缺因为亲身经历过战争，整个人由内而外得到升华，成功通过恒山九巅最后的考验。

自此之后他完全可以独当一面。

那名为「江湖无晓客」的共用马甲，大多时候也由他来使用。

在发现老兄要给自己加担子的第一时间，月无缺果断从靖玄岛跑路，他不想带小孩，选择去江湖上避难。

地纪五百三十年，苦境神州格局如旧，仍维持在某个平衡。

同年，安置好道武王谷的圣无殛，前往轩辕之丘联合太玄封羲、问奈何以及回返轩辕之丘的姬青阳、本就在轩辕之丘坐镇的玉冰莹，五人合力共同推衍《黄天乾象历》。

其中问奈何、玉冰莹与姬青阳三人都是双线操作。

问大司空向来比较忙，有元妃坐镇中央，哪怕苍皇不见踪影他压力都会减轻不少。

「苍皇」与阳禽天堂鸟回返轩辕之丘，把魔罗血界的事情解决后，「北帝」被化出，姬青阳对《九龙菩提经》非常有想法。

于是前往拜访九界佛皇，以此来确定七彩云天圣佛岩的位置。

根据佛皇所言，那处所在，与涅槃万因顶有些相似，它是一座陵墓，其中每一座佛塔，都代表一名圆寂的佛者。

此时，佛门与欲界的冲突仍停留在基层。

此后一甲子欲界都在暗中扩张，开始与佛门中层势力出现摩擦，各有胜负，但也有举派改换欲界信仰的情况发生，引动佛门乱象。

这样的情况，在鹿苑一乘修者插手之后，暂时消停。

当年。

大雪原中，崇雪山上，热浪滚滚，有十二魔将联手肆虐，欲