第172章 输赢最好别问，问就是五五开

丹劲武者丹田有气，练拳时气行全身，每日坚持不辍，便能以气养生，不仅身体健康，无病无痛，还能益寿延年，长命百岁。

至于丹劲武者的巅峰状态能保持到什么时候，不一而论，由很多因素来决定，一般七八十岁也能跟人动武，但随着年纪增长，肯定会出现力不从心的衰竭现象。

外界都以为，赵成年逾七旬，廉颇老矣，早就已经开始走下坡路，可没想到，他竟然开辟了丹田，练出了内气，倒是可以继续坐镇林家好几年。

赵成盯着夜星宇上上下下看了好几眼，才说道：“你练的是太极？”

夜星宇回答得很巧妙：“太极懂一些。”

他确实了解太极，但也不仅仅只会太极，但凡天下武学，他基本都懂。

赵成又问：“师承何派？”

夜星宇老实答道：“算是张式太极吧！”

“张式太极？”赵成听迷糊了。

太极拳为三大内家拳之一，流派众多，习者甚众。

时至今日，共有六大流派，也就是陈式太极拳，杨式太极拳，武式太极拳，吴式太极拳，孙式太极拳，以及后来居上、最受人称道的左式太极拳，其创始人分别为陈王廷、杨露禅、武禹襄、吴全佑、孙堂、左宗尘。

其中，左式太极的创始人左宗尘仍然健在，已有近百岁高龄，为现存于世的唯一一个太极大宗师。

但是，这六大流派都不是太极正统，真正的正统是武当太极，创始人就是历史上的传奇人物张三丰。

可夜星宇所说的张式太极，也不是武当太极，而是张三丰本人亲自感悟的太极，包含且高于武当太极。

当年，张三丰创派武当山，名满天下，被公认为当世武道第一人。

那时候的夜星宇慕名前往，来到武当山，与张三丰在山巅苍松之下论道七日夜，双方都有深刻感悟。

之后，张三丰陷入顿悟，沉思不觉，等到他清醒过来，才发现面前空无一人，对方不知在何时悄然远去。

得到夜星宇启发的张三丰，受益匪浅，在若干年后完善了自己的武学理论，创出了前无古人的太极两仪无极功。

名字没说错，并不是“太极拳”，而是“太极两仪无极功”，它包含了拳术，又不仅限于拳术，是一套锻练与搏击并重，且展现了独到哲学理念的浩瀚武学。

阴阳合，为太极。

阴阳分，为两仪。

而万事万物的最初和最终形态，便是无极。

这便是太极两仪无极功的名称由来。

因其包含了十三种姿势，又被简称为“太极十三势”，也就是夜星宇所说的张式太极。

张三丰的太极两仪无极功太过深奥，蕴藏宇宙真理，一般人根本就无法领悟和掌握，门下弟子竟无一练成。

迫不得已，张三丰便将太极十三势简化改编，细分拆解为一百零八式，才能将其传承下去，这便是武当太极。

之后，经过了若干年，武当山有了俗家弟子，将武当太极带进尘世，到了明末清初，才开花结果，演变出各种流派。

至于夜星宇学到太极十三势，却是一个偶然，当时他已经转世重生，又以另一个身份再次巧遇张三丰。

此时的三丰真人已有两百余岁高龄，仙武双修，跨入了洞察天命的境界。

虽然夜星宇换了一个躯壳，张三丰却能一眼认出，这就是当年点化自己的有缘人。

于是，张三丰授艺于夜星宇，随后长笑三声，飘然远去，自此无踪。

所谓因果，大抵便是如此。

前一世的夜星宇与张三丰论道，令其有所悟，这是因。

后一世的夜星宇再遇张三丰，得其传艺授业，这是果。

前世之因，后世之果，天机命运，果然神奇。

所以当赵成问起夜星宇的太极拳术师承何派，夜星宇不想骗人的话，就只能回答“张式太极”，原名为“太极两仪无极功”，又名“太极十三势”，与正统的武当太极，和经过另创的六大太极流派，都不相同。

看到赵成疑惑不解，夜星宇便换了一个对方能接受的说法，再次答道：“就是张三丰的太极，您可以理解为武当太极。”

赵成恍然醒悟，惊声问道：“你是武当派的俗家弟子？”

“不是！”夜星宇微笑着摆了摆手，“学了太极，但并未拜师，算不上武当弟子。”

“哦！原来如此！”赵成点点头，并没有继续追究夜星宇的师门来历，而是问道，“明日与季常先一战，你有几分把握？”

他这样一问，夜星宇就知道，今天中午在桃花源发生的事情，林家肯定已经知道了，林善雅急匆匆地打电话叫自己回来，恐怕就是为了这件事。

至于赵成等在院子里，并亲自出手试招，就是想要看一看，林家新来的这个女婿究竟有多少实力，能不能敌得过季常先，是不是配得上林善雅。

要是夜星宇实力太逊，连赵成一招都接不下来，他肯定要想办法阻止这一战，总不可能让林大小姐刚结婚就守寡吧！

但随手切磋有很大的水分，不能因此而下定论。

非生死搏杀，不出尽全力，一般很难看出对