第三十七章 平安镇

古往今来最强的封镇，如今还屹立在现世，乃是中古人皇所创造。

它便是“长河九镇”。

烈山氏炼龙皇羲浑氏之九子为九镇，长河自此清晏，安分了数十万年。

在左丘吾的评述里，长河九镇是最伟大的封镇奇观。只是说烈山氏与羲浑氏曾坐而论道，并肩作战，后来却杀其九子炼九桥……这件事情的酷烈，在一定程度上掩盖了它的伟大。

左丘吾在着作中，援引诸多史料，验证长河九镇在封印术这一领域不可撼动的伟大地位，也详细论证了长河九镇对后世封印术的影响。

姜望虽是才履足封印术领域，不是很能理解长河九镇在封印术中的意义，却也仰之弥高。

所以他离楚后的第一程，是洛国。

更准确地说，是洛国附近的长河第一镇——囚牛桥。

称名为“水上之国”的洛国，自然靠水吃水，国内经济以河获为主，一直以来都没有什么存在感。直到某一任国君忽然“开窍”，在一次宴席上，酒酣耳热，举杯高呼：“水族岂非水产”？

当时吓得群臣俯身，歌女都忘了唱歌。

但自此之后，洛国就半公开的开始了水族奴隶生意，迎来了经济畸形繁荣的时期。

后来甚至与庄、雍“三足鼎立”，弱是弱了点，在“国库丰盈”这件事情上可不输太多。历来无论是雍欺庄，又或庄伐雍，都不能忽视洛国的存在。

可惜好景不长。

自前些年被庄高羡没头没脑地打击了一顿，洛国国势就有些一蹶难振——

姓庄的倒是完成了与龙君的一部分交易，可惜没有等到报酬，就匆促地死在长相思之下。他们的交易，自然也随之长眠。

但洛国所遭受的打击，却没有就此停止。

水族奴隶生意本就是被明文禁止的。在当前备战神霄的大环境下，人族高层更是要维护现世稳定，尤其注重安抚水族。

古老的盟约被一提再提，水族为现世稳定所做出的贡献，也一再被确认。长河龙君甚至被请进了天京城，大景天子姬凤洲与之对饮赏花。

洛国脚下踩着的带着警告意味的虚线，就变成了杀机凛冽的实线。日子也艰难起来。

这些事情姜望当然也关心过，太虚阁员没有干涉现世事务的权柄，但那个名为姜望的少年，第一次在清江水边救下那名贝女，是的的确确在那个时候，看到了过往认知的世界，与真实世界的“不同”。

有人在那时候问他——“你又知道什么历史？”

此后他也常常问自己——你看到的，真的是真相吗？

有生之灵对世界的认知，从怀疑开始。

姜望默默观察洛国的事态，也支持了人族水族古老的盟约。现在过洛国而不入，径上了囚牛桥。

作为羲浑氏的长子，“囚牛”二字，在中古时代也是个响当当的名号。

即便是龙族被逐、大量信息被抹除的现在，作为“人族正经”传下来的《中古史略》里，也提了这位龙皇长子一笔。说他“奢侈无度，生性淫邪，好靡靡之音。凌辱诸部，屡误大事。”

但是在姜望刚刚读过的《上古封印术演变之我见》里，左丘吾也顺笔提了几句囚牛，说他“通音律，性温和，有良行，得诸方敬。”

批词曰“长河九镇，首镇用其德，遂能久安”。

就连敖馗那厮，也曾在大骂敖舒意之时说过，囚牛宽仁擅乐……

如今几十万年都过去，究竟哪个是更真实的囚牛，也许也不那么重要了。

至少现在的姜望，没有任何探寻的心思。

他只想知道中古人皇是怎么封镇的囚牛，怎的如此恒久。

这横跨长河的大桥，在当初登顶黄河之会的时候，他也骑马走过。那是长河第五镇，名为“狻猊”的大桥。

彼时他对封印术还一无所知，修为也差得远。满眼都是长河壮阔、石桥宏伟，满心都是黄河魁首、天下第一。哪里能感受这是多么伟大的封印，能从其中有什么启发？

可要说今次以当世绝顶真人的修为来此，就能完全体察九镇封印之奥秘，那也是痴人说梦。

跟着淮国公闭门苦学一整个春天，的确让他的封印术入了门，甚至可以不谦虚地说，达到了较高的水平，算得登堂入室了。

可长河九镇代表的，是封印术领域最高的山峰。

他只能虔心眺望，追寻那渺茫难求的灵光。

他只是循着无数历史人物走过的印痕，从古老石桥的这一头，慢慢走到那一头。他记下每一个图案，触摸每一处刻痕。

究竟是什么样的力量，穿越了时光？

这座伟大的石桥，横亘长河之上，贯穿了整个近古时代，在时间和空间上，都坚不可摧。人类置身其中，很难不感受自己的渺小。

走着走着，姜望慢慢蹲了下来。

但很快他又站起身，抚平了皱在一起的眉头。按住剑柄，直脊回身。

他的表情只剩平静。

此时此刻在石桥的中间，的确站着一个披甲拄剑的身影。阔面自有威严，却是笑模笑样：“姜阁员好灵的感知！”

囚牛桥下的水面都静伏，平波