第121章：华佗到来

将死伤和伤残的伙计安置妥当之后。

剩余的三十名伙计缺口，吕衣并未准备从外部招募。

正好已经是七月上旬了，等了几日之后。

到了七月中旬，僮客们的第十次的评级也正式出炉。

吕衣之前的承诺是连续十次评选甲等就能重获自由。

但是这只是他用来激励众人的萝卜，真正能连续十次获得甲等评价极为困难，正常情况下是极其难以达到的。

他也是准备等秋收之后安排一些积极分子特别给予十甲待遇。

这算是他树立自己恩德的一种手段。

只有超越对方预料之外的奖赏才会有如此效果。

若完全等他们自己完成十连甲等评价，就会认为是自己应得的奖励，会大大减少对吕衣的感激之情，若是吕衣再食言，这些人反而会开始怨恨吕衣。

这就是人性使然。

不过现在伙计数量有了缺口，吕衣就提前做出了这个决定。

吕衣召集了表现最好的一匹僮客，询问了他们是否愿意加入伙计之中后。

在愿意的人之中按照评价的优先度挑选了三十人，特别赦免了他们的僮客身份，和他们重新签订了雇佣契约，将他们补充进了骑兵之中，补足了八百的数量。

以老带新，相信很快就能完全适应伙计的生活。

现在田地里的庄家都已经快要成熟，一眼望去全是饱满的穗粒，宣示了一个月后的丰收。

因此，除了一個月后的收割之外，已经完全不需要这么多的劳动力了，所以吕衣才会将这些僮客编入队伍之中。

而其他的僮客，在秋收之后也要开始进行集体整训，不求可以像伙计们一样上阵厮杀，起码要可以在吕坞的墙堡之后抵御敌人可能的进攻。

等部队重新满员之后，吕衣当众宣布了张婉儿怀孕的消息，并且花费百万钱豪气设宴款待了九原亭所有人。

整个九原亭都是一片喜气洋洋。

不仅吕衣麾下的伙计、僮客、流民对这个消息感到喜悦，整个九原亭的1000百姓也是喜悦非常。

他们现在都是或直接，或隐隐的依附于吕氏。

这种依附的模式已经持续了数百年，已经是一种心照不宣的社会潜规则。

虽然依附过后，家主会盘剥一些利益，但是却免去了依附的百姓向朝廷缴税和徭役的义务，反而会对依附的百姓更加有利。

因此，比起被户籍记录在册的自由民来说，这些依附于豪族的百姓反而活的更加滋润。

而且，豪族也是担了干系的，也不是随便来个人都愿意依附的。

要么彻底失去自由，世世代代为奴服务豪族，要么就是知根知底的同乡才能得到庇护。

不然冀州那么多流民为何宁愿卖身为奴也找不到一条活路呢？

比起这个时代大多数人，九原亭的百姓反而更加幸福。

起码，吕衣的吃相就要比其他豪族更加好看。

他虽然同样也是一种盘剥，但是目的却不是做一个守财奴，用这种方式对抗乱世和天灾的风险让自己的家族世世代代传承下去。

而是为了积蓄足够的力量，在乱世中之中主动建立起新的秩序，让更多的同胞可以活下去。

当然，作为主导者，吕衣也并非是完全的无私，因为他自己也可以借此满足心中的权力欲望。

掌握权力和拥有暴力是深深刻在每一个正常男人血脉之中最底层的欲望。

即便是吕衣也不能免俗。

不仅九原亭的百姓反响热烈，就连九原县长王力、九原县尉黄宦等人得到了消息之后都主动派遣了家仆携带礼物前来祝贺。

礼物自然没有多么贵重，但是其中的意义和份量却远超单纯的礼物价值，不仅让吕衣的政令在九原亭更加畅通无阻，也等同是在整个九原县大小官员之中无声的证明了吕衣地位，相信今后暗中冲着吕衣和九原亭的明枪暗箭也会大大减少。

宴席大办三日，百万钱撒出去的同时，也彻底奠定了九原吕氏这样一个新晋豪族的地位，算是将吕氏的阶级地位生生向上抬高了一层，拥有了坐下来参与豪族游戏的资格。

宴席之后，吕衣在单身的伙计和佃户之中挑选了一百名表现最好的人，赦免了赎买的女奴的奴仆身份后将她们全数与挑选出来与之一一婚配。

吕衣又花费不菲的钱财为这一百对新人举行了一场集体婚礼，并向其他单身汉宣布，会继续赎买新的女奴分配给表现优异者。

阴阳调和之后，极大的消除了一些九原亭的隐患。

而其他单身汉们看到了希望后，心中压抑的欲望也变成努力工作的动力。

现在是非常时期，不是前世讲究人权的时候。

仓禀实知礼节，衣食足知荣辱！

凡事都有个先后顺序，至于这些东西还是等到了有一天吕衣麾下，人人有饭吃，人人有书读，对内社会安定百姓安居乐业，对外没有威胁的时候再考虑吧。

到了七月下旬时，吕坞的基础设施已经大体竣工。

吕坞中央高达数丈的高大塔楼、能储存二十万石支撑一万人一年所耗的数座巨大的粮仓，以及