第一千五百四十七章 内心的澎湃

当全篇读完之后，法雷利和霍尔韦已经激动到不行。如果按照金片上图纸以及介绍制造，所罗门圣殿就可以重现人间。2500年前，所罗门圣殿被毁坏。如果犹太人在2500年后，在把圣殿从新造出来，那么他们就是犹太民族的英雄。

所罗门圣殿，已然不是只一栋建筑，更是关乎犹太人内心信仰问题。

耶路撒冷在希伯来语中的意思就是指“和平之都”。但是，和平对于耶路撒冷来说似乎很遥远。三千多年来的耶路撒冷，伴随着的尽是战争、杀戮、争端，毁灭与重建，从而使得耶路撒冷充满了谜一样的历史。

在公元前一千年前，犹太大卫王儿子所罗门耗时7载、动用2万人在耶路撒冷最著名的神庙山上所兴建了一座最为华丽的圣殿，作为朝拜犹太教神主耶和华的地方，这就是最著名的耶路撒冷第一圣殿。

在公元前586年，巴比伦军队攻占了耶路撒冷，第一圣殿被毁。后来，犹太人两度又重修了圣殿，却又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。公元前37年，由希律一世大帝在所罗门所建造的第一圣殿，是在原废墟上重新建的。公元7年，古罗马提图斯军团再度毁了此殿。

此后，犹太人又在原来的犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起了一堵52米长、19米高的大墙，称为“西墙”，犹太人称之为“哭墙”。如今，它早已经成为当今犹太教最重要的一个崇拜物，把该墙看作是第一圣地教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。

千百年以来，流落在世界各个角落的一些犹太人在回到圣城耶路撒冷时便会来到这面石墙前低声祷告，并哭诉他们的流亡之苦。

可以说所罗门第一圣殿，是犹太人心中最为神圣的地方，而且没有之一。

之前虽然想过重建第一圣殿，但当时很多人都表示反对。毕竟圣殿具体是什么样，没有人知道。零星的史料，根本不足以支撑如此浩大工程。

可现在所罗门圣殿图纸重现人间，加上黄金约柜现世肯定要找一个放置的地方。黄金约柜放置在什么地方，都不会让犹太人满意。如果仿制出一个一模一样的所罗门圣殿，同3000年前的第一圣殿没有什么区别估计任何犹太人都不会反对，把黄金约柜放置在重建的圣殿之中。

而且这里边还有如此多所罗门圣殿文物，加上一些物品从新仿制一下，效果绝对不会差。

包子轩笑着说道：“这么说，眼前这个就是3000年前所罗门圣殿的结构效果图。”

现在肯定是瞒不住人，还不如大方承认。眼前这些金片，地位只是比黄金约柜低一些，绝对算得上犹太至宝。

霍尔韦教授非常认真的说道：“包先生，您说的没错。这的确是所罗门第一圣殿效果图。甚至都不能说是效果图，因为尺寸和结构都标注的非常清楚，可以说就是施工图纸。”

“如果按照这份图纸，一定可以成功复制出所罗门第一圣殿这个犹太人心中最神圣的地方。”

其实之前也怀疑过这些金片是所罗门圣殿图纸，只是对于文化研究还没有那么深。而且当时也没有想到把他们拼接，真要是那么做，反而会适得其反。

包子轩笑着说道：“以色列建国之后，不是一直想要重建第一圣殿吗！怎么最后又不了了之，如果他们不准备建造，富察伊拉倒是可以考虑。”

听到这里，不光是两位犹太专家，其他几人也是一阵无语。想要在富察伊拉修建所罗门第一圣殿，如此疯狂的想法，估计也只有包子轩才能想得出来。

这都不能说是往犹太人伤口上撒盐，更准确的说是骑在人家头上拉屎更为贴切。全世界犹太人心中最神圣的存在，竟然要建立在阿拉伯人控制区域，那不是啪啪打脸吗！而且现在黄金约柜也在这小子手中，难道也想把黄金约柜放置在这里。

至少已经有了这个想法，主要是人家也有这个财力。估计建好之后，犹太人还真不能过来毁坏，那样都感觉对不起祖宗。

可是全世界犹太人，瞬间就成为一个笑话。因此这种事情，绝对不能发生。

法雷利表情严肃的说道：”包先生，我们尊重您同时也不怀疑您有这个实力。但是这种想法，最好还是不要有。”

“所罗门圣殿，在犹太民族心中，已然不单单是一座建筑那么简单，更是一个心灵寄托。除了建设在耶路撒冷神庙山上之外，其他任何地方都不行。”

“这份图纸，我希望您能够卖给犹太人，我们愿意付出任何代价。”

其实对于以色列来讲，重建圣殿也有一个麻烦是。20年前，“哭墙”所在的破败街区就已经被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场虔诚的犹太教徒们则热切地希望能够重建这一圣殿。但是根本不可能，因为那将意味着一定要拆除后来在遗址上所建起的圣所。

也就是说重建第一圣殿，肯定要破坏阿拉伯人的核心建筑。如果犹太人真敢那么做，势必会让矛盾激化。

可是现在有图纸，难道不建设那么绝大多数犹太人内心肯定难以接受。

这是一个非常矛盾的问题，不过作为历史学家，肯定管不了这些。目前唯一能够做得，就是让